وكان من أصدق الناس وأبرّهم « 1 » . وكان وكيع لا يقدّم عليه أحدا في الحديث « 2 » . ووثّقه أبو حاتم الرّازىّ ، وقال : صاحب سنّة . توفّى في أوّل سنة إحدى وستين ومائة ، وقد شاخ ، وقيل : مات مرابطا بأرض الرّوم ، رحمه اللّه تعالى . انتهى . * * * 879 - زفر بن الهذيل بن قيس العنبرىّ البصرىّ « * » أحد أصحاب الإمام ، وعين أعيان الأئمّة الأعلام ، سارت الرّكبان بذكره ، وتعطّرت الأكوان بنشره ، وشهد له بأوحديّة زمانه ، سائر نظرائه وأقرانه . تكرّر ذكره في « الهداية » ، و « الخلاصة » ، وغيرهما من كتب المذهب . وكان الإمام الأعظم يفضّله ويبجّله ، ويقول : هو أقيس أصحابي . وروى أن زفر لمّا تزوّج حضره أبو حنيفة ، فقال له زفر : تكلّم . فقال أبو حنيفة في خطبة النّكاح : هذا زفر بن الهذيل ، إمام من أئمّة المسلمين ، وعلم من

--> ( 1 ) وهذا قول أبي أسامة . ( 2 ) هذا عن الإمام أحمد ، وعبارته في التذكرة : « كان وكيع لا يقدم على زائدة في الحفظ أحدا » . ( * ) ترجمته في : أخبار أبي حنيفة وأصحابه ، للصيمري 103 - 108 ، الانتقاء ، لابن عبد البر 173 ، 174 ، البداية والنهاية 10 / 129 ، تاج التراجم 28 ، تهذيب الأسماء واللغات ، الجزء الأول من القسم الأول 197 ، الجرح والتعديل 1 / 2 / 608 ، 609 ، الجواهر المضية ، برقم 596 ، دول الإسلام 1 / 107 ، ذكر أخبار أصبهان 1 / 317 ، 318 ، ذيل الجواهر المضية 2 / 354 - 356 ، رجال ابن حبان 170 ، شذرات الذهب 1 / 243 ، طبقات ابن سعد 6 / 270 ، طبقات الفقهاء ، للشيرازى 135 ، 139 ، طبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ، صفحة 18 ، العبر 1 / 229 ، الفهرست 285 ، الفوائد البهية 75 - 77 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 85 ، كشف الظنون 2 / 1782 ، لسان الميزان 2 / 476 - 478 ، مرآة الجنان 1 / 339 ، المعارف 496 ، مفتاح السعادة 2 / 249 ، 250 ، مناقب الإمام الأعظم ، للكردرى 2 / 182 - 188 ، ميزان الاعتدال 2 / 71 ، وفيات الأعيان 2 / 317 - 319 . وللشيخ محمد زاهد الكوثري « لمحات النظر في سيرة الإمام زفر » . وكنيته : « أبو الهذيل » أو « أبو خالد » .